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  • 浅谈“菩提心上)

      在一百慈悲与忿怒本尊的仪轨中,有一段皈依文如下:“愿我依止本质、真性与慈悲,即是依止空性本质、清明本性以及无碍的慈悲与心性;“愿我依止常乐和无执,这就是禅修体悟的三种特性;最后是“愿我依止果、法身、报身与化身。  因此,若我们能修持而且完成十万次的皈依文与十万次的大礼拜,便能得到大利益及受胜妙乐。这种看似简单的修行能使我们慢慢证得佛果,也能使我们逐渐解脱轮回之苦,此外,亦能使我们...

    不详

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  • 吉藏大师和他的“三论玄义下)

      吉藏大师和他的“三论玄义下)  吉藏将“四谛分别概括为“生灭、常断、一异、来出等“八是思想。苦集二谛讲“生,灭道二谛讲“灭;苦、集、道二谛讲“有为,属“断,灭谛讲“无为是“常...苦非集;今亦无灭,故非道。本自无生,岂有苦、集可断?今亦无灭,岂有无为之常?下例可知《中观论疏》卷一末,《大正藏》卷四二)。在吉藏的心目中,小乘佛教“四谛,并由“四谛说推论出万法有“生灭、常断...

    不详

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  • 我读“初期大乘佛教这起源与开展上)

    我读“初期大乘佛教这起源与开展上)  杨惠南  书 名:初期大乘佛教之起源与开展  作 者:印顺  出·版者:正闻出版社,台北  出版日期:民国七十年五月   页 数:二三二O...主张是:“从“佛法而发展到“大乘佛法,主要的动力,是气佛涅槃后,佛弟子对佛的永恒怀念作者发现,“对佛的永恒怀念,是印度当时佛教界的普遍现象;这些都可以从“佛陀遗体、遗物、遗迹的崇敬第二...

    杨惠南

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  • 解读“卍卐)字符及其不同变体的文化表征意义

    人类诸文明创制了多种文化符号,怕些符号这些符号都各有深意,然而,就昭显“和谐精义而论,皆无出于“卍卐)字符及其不同变体之右者。而“十和“卍卐)字符崇拜则是生命和祖先崇拜的静态和动态表现形式,其寓意阴阳和谐、日月生辉和生命轮回。其中,“卍卐)字符使用频率最高。“卍字符,代表佛教,“卍字符,代表苯教。苯教往往以“雍中白)本自诩,“雍中是藏语对“卍字符的读音,其“...

    庄春辉

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  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感一)

    禅宗大要——“《沩山警策》读后感一)  果如  壹:前言  中国佛教自唐末、五代以降,“禅宗与“净土宗在中国佛教的历史上占有相当重的地位,严格来说,导致此原因的因素非常多,但简单归纳起来,此...保守,而佛教精深微奥,博大自由的教义自然更无法见容于当时的时代环境,加以宋、明理学发达,儒学者更是极力评击打压佛教思想,是以禅宗本身具有的所谓“不立文字、“教外别传特殊独有思想的主张,及禅僧放旷...

    果如

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  • 三入大悲寺 之― “师父引进门下)

    三入大悲寺 之― “师父引进门下)发贴人:swimfish) 终于我要放下行李,跟着一位年轻的居士开时干活了,因为我有惧高症,又见我细皮嫩肉的,她就体凉的带着我去干最简单的活――拔钉子...经常讲的:吃哪儿补哪儿我看到四周人都会意的点点头),这就是错的,吃哪儿便会报在哪里。我心一震,不由的动动脚,我脚有习惯性扭伤的老毛病,走长了路脚底板还会痛,而我最爱吃的便是猪脚、鸡脚。 师父简单...

    佚名

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  • 三入大悲寺 之二 “朝拜上)

    三入大悲寺 之二 “朝拜上) 第二次再入大悲寺,便是兴奋与愉悦了,这次主要是来磕头的,我走后长住小乔居士也加入进来虽然她因为身体原因没有坚持下来,但却促成了我们俩以后的友谊,在修佛道路...人家做这个。这是我没想到的,以为海城离大悲寺这么近大家都是信佛之人,都会以我为豪。 天大亮,我有些支持不住了,她们已拉我很大一段距离了,有好心人说,别磕了,快走两步赶上去吧,也有说风凉话的:“骑自行车...

    佚名

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  • 藏族“卍卐)符号的来源及其象征

    藏族“卍卐)符号的来源及其象征   “卐字符, 藏语称“雍仲或“雍仲拉曲。在藏族的寺院建筑、民居建筑、帐篷、家具、地毯、服装、石刻、法器、艺术品以及节日、婚礼等庆典活动中,常用“卍符号。...区域广,许多民族都使用过。对“卍 符号的来源问题,学术界既有外来说,也有本土说,见解颇多,至今仍莫衷一是。  一)“卍符号的外来说  学术界有人认为:“卐符号是“泊来品:即最早源于印度或欧洲。...

    不详

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  • 三入大悲寺 之― “师父引进门上)

    三入大悲寺 之― “师父引进门上)发贴人:swimfish) 在网上无意间看到了有关辽宁海城大悲寺与少林寺的对比,从小受到妈妈的熏陶,对佛家之事虽不是很明白,但还是很崇敬的,庙宇也进了...来了就住下吧,同其他居士一起干干活,一会儿可以一起进斋。我忙站起来应着别说磕头了,我连个躬都没给师父鞠,真是晕的厉害啊)。送走妙祥师父,我在屋里站定了一会儿,苦笑了一下,不知是我同师父有缘份还是与...

    佚名

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  • 三入大悲寺 之二 “朝拜下)

    三入大悲寺 之二 “朝拜下) 第二天一早被同行的于居士电话叫醒,昨天一天的劳累,晚上睡的很熟,早上被电话吵醒便下意识的下床、站起来,每天都会有的动作,但是这次却不同,站起后瞬时又坐回去,...身体只要动一动便会痛的哼出声来,心中却生出莫大欢喜,我和程程居士有时还会玩笑的互相用手指触碰一下对方,看着对方痛的不敢躲闪,却还在痴痴的“小心翼翼的笑因为笑也会痛),呵呵,很是怀念那一刻。师父说过...

    佚名

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